本篇大疑情內容擷取自心靈瑜珈教材第 6 輯　

● 修行是否一定要出家，才能達到究竟解脫？

Ｌ君：修行是否一定要出家，才能達到究竟解脫？
老師：修行是否要出家，這得依個人的因緣而定，如果因緣具足，無世俗之累，出家修行當然是一件可喜之善緣。若因緣不具足而勉強出家則有待商榷。如同幾年前，大專學生集體出家的事件，不但衍生家庭糾紛，甚而成為社會關注的焦點，造成許多人對於佛法的誤解，設若在世俗因緣更趨圓滿後再出家，或許就會更好些。
其實，修行的成就與否，並不因在家或出家而有所分別，歷代大開悟的聖者中，固然有許多是出家的高僧，卻也不乏在家潛修的大德。因此，出家、在家並不是決定修行成就的必然關鍵。
在前幾期的教材中我們也提到，修行主要在於修正我們的思想行為，以及習性上的偏差，使我們身心更趨向於本性的清淨、自在和圓滿，進而能夠達到解脫煩惱、超生死輪迴的目的。因此，修行的重點應著重於蛻變習性，見證本性的實踐。
「達磨血脈論」說：「若見自心是佛，不在剃除鬚髮，白衣亦是佛，若不見性剃除鬚髮，亦是外道。」由祖師的開示可知，修行成就不在於是否出家剃度，而在於是否見證本性，若不能明自心見本性，則不論出家、在家都是心外求法的外道修行。
六祖惠能大師在檀經中也提到：「前念迷即凡夫，後念悟即佛，前念著境即煩惱，後念離境即菩提。」可見六祖亦主張，修行要達成究竟解脫的主要關鍵，在於能否從無明妄念的迷惑中走出來，以及是否能打破環境因緣的執著，而非僅止於出家或在家的抉擇。
Ｌ君：既然在家、出家都能修行成就，我想還俗修行，不知老師認為如何？
老師：你既已受戒出家，這是難能可貴且值得讚嘆的善緣，實屬不易，切勿輕言還俗，出家的修行環境比在家好，應善加珍惜，別因眼前的短暫煩惱，而退卻了向道之心，雖然繁雜的瑣事，令人心生疲憊，但這也正好檢驗我們「心」與「境」的互動狀態。
有時候，我們以為遠離了令人煩惱的環境後，我們的內心應該會舒坦些，其實不然，即便形成煩惱的因素，完全消失了，一種深層的不安和浮躁似乎依舊存在，只是換個煩惱的題材罷了，這種經驗相信很多人都曾有過。由此可知，改變環境未必就能改變心境。與其煩惱還俗的問題，倒不如去探究煩惱的源頭，從根本處著手，使自己的心也徹底出家，來得更好些。
達摩祖師在悟性論裡曾開示：「不著文字名解脫，不染六塵名護法，出離生死名出家，不受後有名得道，不生妄想名涅槃。」從這段開示中可以得知，祖師以出離生死為真出家的定義，您既然在身相上已經受戒出家，也算成就了半個因緣，何不暫且放下煩惱，繼續精進深入禪定，往心靈深處觀照習性、參悟自性，體證「緣起性空」之微妙真理，或能破除無明妄想的執著。若能依此精進，隨遇而安，隨緣利他，又何需憂心出家或還俗呢！※

●想與孩子溝通，得到的卻是沈默以對，怎麼辦？

Ａ君：我想和孩子溝通，以加強親子關係，可是孩子常常沈默不語，這時候到底該怎麼辦？
老師：與孩子溝通是現代教育專家極力提倡的，也是現代家庭都會遇到的問題；基本上，小孩與大人的思想模式有極大的差異，在知識、常識以及立場方面都各有不同，因此，很難以大人的角度，來思考孩子的狀態。
一般小孩子之所以會面對父母的應答，沈默以對，多半有下列三種情況：
一、 孩子生性內向，或者表達能力比較不足，深怕回答錯了，會招致父母親的責備，所以沈默以對。
二、 父母親所提出來的問題較為艱澀難懂，超出孩子所能回答的範圍，因此也只好沈默應對。
三、 孩子可能有不同的意見，但是礙於父母的權威，而不便表達，此時沈默是一種無言的抗議或反對。
Ａ君：我的小孩可能較屬於怕被責備的那一種，請問老師我該怎樣處理比較好？
老師：有些小孩比較膽怯或內向，可能不善於表達或不敢表達，當家有此類孩童時，父母親應盡量避免嚴厲的責備，最好能撥出時間多陪陪孩子，善用與孩子玩耍嬉戲的時候，激起他發問或應答的機會，只要父母與子女間，有多次應答或交流，就能產生一些共同的話題，而逐漸形成默契與共識，將來需要溝通時，就可以從這些共識中，自然地導入你想與他溝通的話題，這樣就可以化解因內向或害羞所形成擔心、害怕的心理。
因此，平常與孩子遊戲時，不妨試著誘導孩子盡量表達意見，即使是零零碎碎的對答，也都是一種很好的溝通話題，只要能開啟話語的交流，便能化解孩子防衛的心理，使其侃侃而談。

Ａ君：假如我們所遇到的是第二種或第三種的情形，又該如何處理呢？
老師：如果是第二種情形的話，我想父母親表達方式要稍微做個調整，也就是說，你並不是想到什麼就與孩子溝通什麼，或說些什麼，而是在溝通之前事先想好，
你怎樣問孩子才會懂你的意思，並且容易回答，如果把問題變得複雜或艱深難懂，連大人都很難回答，小孩子又如何能不保持緘默呢？所以，盡量在溝通前思索一下簡單的溝通方式，這樣可以增加溝通的效果，我們都知道是非題或選擇題，向來比申論題容易作答的。
如果是第三種就比較麻煩了，小孩子持反對立場時，往往有很多原因，冰凍三尺非一日之寒，我們必須仔細地尋找反對的遠因與近因，或許我們反覆的溝通，已經給予孩子莫大的壓力，因而造成反彈，或是，我們的管教方式，過度展現父母的威權，孩子除了順從之外，幾乎沒有第二個選擇，日子久了當然會產生抗拒的心態。
諸如此類，我們首先要找到孩子心中真正抗議的點在哪裡？是壓力還是委屈，比方說，有的孩子他覺得父母親偏心，此時你對他溝通甚麼都沒有用，你必須先化解他的心結，讓他瞭解你並沒有偏心，把這個心結打開以後，溝通才能有效進行。
也許孩子不認為你偏心，但是卻嫌你要求太多做不到，這時可以用另一種方式來告訴他，為什麼我們會提出這樣的要求，必要時也可以做某種程度的調整，當孩子發現你因為顧慮到他，而有所修正的時候，他的接受性就會相對的提高了。找到源頭從源頭解決，再做溝通，效果就會好一點。
除了上述的方法，我們也可採行觀想祝福的方式，為子女祈福，以化解潛意識的對立訊息，首先找個適當的地方坐下，開始放鬆身心、調和呼吸，等心裡逐漸寧靜後，便可觀想孩子就在我們前方，其身影逐漸清晰而明亮，並綻露出可愛的笑容，我們也歡喜的祝福他平安吉祥，每日作一至二次，您將發現親子關係會越來越好。※

解決煩惱事，遠離煩惱心，

生活常歡喜，生命更豐盈。