心想事成、善緣不斷是很多人嚮往的人生，但是卻很少人注意，外在的「善緣」和內在的「心想」是互動的，外緣和內心的互動不曾止息地交織在我們的人生際遇中，並扮演極重要的角色，瞭解緣和心的互動狀態，可幫助我們達成心想事成、善緣不斷的如意人生。
人很有可能一輩子都不清楚自己被什麼東西影響，或你正在影響什麼？日復一日的忙碌，使我們忽略了外緣與內心的互動關係，以致於，我們如何獲得成功、又為何慘遭挫敗？因何熱戀、又為何離婚？都搞不清楚；甚至於將來怎會淪落到閻王殿也不明白，這樣不是活得很糊塗嗎？
緣和心的互動簡單的說，就是人在思考的時候，代表他的心動了，心動以後緣就開始跟著變動；另一種現象是外在的緣先變動，內在的心才跟著變動。
比方說，過去的民調顯示，台灣人並不想接受一國兩制，不過，據說現在的接受率有稍微提高一點，為什麼？因為大環境的緣在改變，民眾的心也就跟著改變，哪天中國做出一些不友善的舉動，一國兩制的接受率馬上又會掉到谷底。
緣跟心感覺上有點抽象，其實並不難瞭解，外緣和心念都是一種意識層面的名相，既然是名相，便可以經由觀察解讀它的內涵。
好比有人大罵：「陳先生是渾蛋。」
這下子好像所有的陳先生都被罵成渾蛋了，對不對？
但是，某位陳先生也許會說：「我才不是渾蛋，他罵的是另一位陳先生。」
也就是說，「陳先生」只是一個名詞，他可以代表你，也可以代表別人。
同一件事情〈外緣〉，它可以有不同的認知，所詮釋的內涵也就不一樣，正面的認知會得到正面的答案，負面的認知會得到負面的答案。
思想和心地是一種意識的名相，也會因認知而有不同的詮釋。我們常以思想或心地來評價一個人的好壞，其實，這是滿難拿捏的。
★ 我們的心每天都在變動，昨天還好好的，今天就變了樣，我們無法確保昨天或今天的心，能和明天、明年的心完全一樣。這也意味著世間沒有永遠的好人，也沒有永遠的壞人。
還好，心念是有延續性的，我們可以從不同階段的思維與應對來評估未來的發展。
企業家的童年
我們常聽到一些成功的企業家在回顧童年時，多半會談起小時候家裡很窮，但是他想出人頭地，所以非常的努力打拼，最後終於因緣具足完成理想。這就是心緣互動的標準典型，他從小腦袋都在想出人頭地，因此，他會敏銳的注意每一個成功的機會，心念讓他發現機緣，機緣成就他的心願。
好比說有人為環境所迫，一心想做生意賺錢補貼家用，於是從小學開始就必須尋找賺錢的門道，而創造了賣冰棒賺錢的機緣，一般的孩子在小學的時候大概還不會想到去賣冰棒吧！
到了高中、大學環境因緣不同，他的腦袋又開始誕生另一個心念：我不只要賺錢，還要賺很多錢來改善家庭生活。於是他的賺錢機緣就不斷的被創造出來。當然，並非每個機緣都會成功，他也可能遭遇失敗，但是從這些過程中，我們可以很明確地發現﹁緣隨心生﹂的道理。
也許有人會說：「我是不小心才來修行的，這和緣隨心生沒什麼關係吧！」
從表面上看你是不小心才來的，但是在你的內心裡，早已接受了修行的心念，否則，即便機緣來了，還是會被推拒掉。這是先有修行的機緣，再產生修行的心念，因為緣心是互動的，「心可以生緣、緣也可以生心」。
剛才舉從小就想賺錢的例子，那是「心生緣」；不經意來修行則是「緣生心」，所謂緣生心就是機緣先出現，你接觸以後，覺得還不錯，便很自然地產生了接受的心。
從這裡我們可以得知，為什麼寺廟裡要有莊嚴的佛像及莊嚴的佛堂，就是希望環境的善緣能帶給參訪者好的心境，在莊嚴的環境當中，比較容易升起歡喜、莊嚴的心。
就像出家人為什麼要講求威儀相，古印度的僧團，他們基於一種善緣、形象，而規定所有出家僧要遵守一定的儀軌、穿一定的服裝，讓旁人看來覺得整潔有紀律，走起路來溫文儒雅，談起話來禮貌周到、態度溫和，與一般未修行之民眾截然不同。
這樣的感覺讓人心生景仰，於是會想：出家人都這麼好！我也很想出家。這就是緣生心，心生緣，緣心相隨的現象。
怎樣的心結怎樣的緣，怎樣的緣相應怎樣的心，所以，什麼樣的老婆嫁什麼樣的老公，什麼樣的老公娶什麼樣的老婆，都有一定的道理，不必太怨嘆！
有一首台語歌這麼唱：「你都滿面春風，我都在淋雨！」我聽過很多人這樣在怨嘆：我的因緣為何這麼差？別人都遇得到好伴侶，而我遇的盡是一些壞蛋！會這樣哀聲怨嘆是代表你並不認識生命。
一杯茶的感動
★ 有時候，負面的機緣是因為我們先有負面的心念，我們不曾察覺的負面心念，一而再、再而三地為我們牽動出負面的緣，當然會經常遇到颱風天。要擁有良善的機緣就要先發出良善的心念，然後才能擁有良善的回饋。
最近我到附近一家銀行去存款，銀行裡的警衛先生立刻端上一杯茶說：「先生請用茶。」我真是受寵若驚，那家銀行我去過很多次了，第一次遇上這麼好的服務，我看了他一下很高興的跟他說聲謝謝，即使看起來像例行公事，也感到蠻歡喜的。
又有一次我到戶政事務所去辦戶籍謄本，服務人員也遞給我一杯茶，但是那杯茶可讓我懷念了好幾天，事後還不斷的說給別人聽。為什麼呢？因為我覺得那位志工真的很熱誠、很有心。
你看，真心的感染力有多大！戶政事務所志工把這件事當作是一種奉獻，甚至於是一種他為別人服務的機會，所以喝起他端來的茶心情特別好。就為了那杯茶，改變了我對戶政事務所的評價。一杯茶的善緣，便能左右一個人的觀感。
日本有個電視節目叫做「搶救貧窮大作戰」，這個節目會安排一些相關行業的成功者，來指導那些在工作上失敗的人尋找原因，每一位成功的經營者幾乎都講過同一句話：「你對這一份料理要有愛心、有心才能做得好，你不只是在做料理，你必須用你的心來做料理。」
生意不好去求助的人並非都缺乏經驗，有些甚至有一、二十年的工作經驗了，其中有一例，是一位具有二幾十年廚師經驗的餐廳老闆，他叫老婆跟製作單位介紹的專家學，自己不願意去！他的意思是：
「我好歹也經驗這麼豐富了，哪裡需要學！這家店生意失敗是老婆沒做好，不是我的問題。」
經過幾日的深入接觸以後，這位廚師才發覺人家會成功是真的有一套，只會作自己拿手菜是不夠的，從進貨的精挑細選到門面的配置、整潔，工作人員的精神和微笑，都有極專業的要求，還投入很多的心思去了解客戶的需求，並滿足他們的口味，這才是最重要的。顯然這不只是運氣好而已，成敗關鍵就在這裡，而非只相信自己的烹飪手藝。
★ 每一個人關起門來都覺得自己很厲害，事實上自己所拿手的部分，只是成功所需條件的一小環節而已，還有更多重要的關鍵需要學習，想要成功的人必須先領悟這一點。
後來我們發現，這個節目裡所談到成功的要訣，就是在工作上的每一個細節，都必須真正用心，你用心在這方面，這方面就容易成功，用心在另一方面，那方面就會成功。沒有用心的人則注定要失敗，這是無庸置疑的。
有些人用心談戀愛，他的戀愛就容易成功，但事業可能就沒什麼進展；而有的人用心在事業，他的事業也許真的成功了，可是婚姻就沒那麼圓滿。
有時候，我會特別跟同修要求準時的觀念，其實有些狀況並不差那幾分鐘，但是遲到要是變成為慣性，那影響的就不是一件事，而是一連串的善緣，這就是「緣由心生，心隨緣轉。」的具體呈現。
★ 遲到也許不常礙事，但延誤、拖拉的慣性，卻可能使你在每一個領域都會遭遇困難，因為你對身邊的事情不夠用心或不夠重視。
心在哪裡緣就在哪裡，不改正那種流於形式、漫不經心的做事習慣，到最後就會像「搶救貧窮」節目所演的一樣，一天工作二十個小時，累得半死，就是做不出什麼名堂來。
疏忽的關鍵
當然你也可能像那位廚師老闆，他何嘗不重視自己的事業，他也希望生意能更好，重點是他的心沒有發出來。
因為對自己的手藝太自信了，認為憑著自己二十年的高超廚藝，應能吸引很多客戶的光臨，因此，在客戶的應對、店面的佈置、進貨以及員工的管理上，他就顯得不夠用心去觀察和改進，當你自以為是而用心不足時，善緣便開始離去不屬於你了。
修行也是這樣，很多人平時還算精進用功，反而在關鍵點上，因為太自信而用心不深。腦袋裡想的可能是：
「我今天打坐的姿勢好不好、正不正確，別人坐二十分鐘我要坐三十分鐘，我一定比他精進！」多這十分鐘並非關鍵，對於你而言沒太大意義。
做生意也是如此，看別人的營業額達到一千萬，所以我一定要做到兩千萬，跟你較量一下。這兩千萬很可能變得毫無意義！因為人家的一千萬可以賺三百萬，你辛苦突破兩千萬的業績，卻可能要虧損兩百萬。
有些觀念必須徹底檢視並加以調整，剛才那位經營餐廳到要垮掉的例子，如果他沒有從根本的觀念改變，即使下次有機會再開一家餐廳，還是會失敗，因為錯誤的習性依舊在。
這就是我們常講的「轉性才能離苦」；根本處〈習性〉沒轉，苦就不會離開，轉性離苦當然要了解心跟緣的關係，才會心甘情願的在重點處用心。
★ 釋迦牟尼佛講過有「世智辯聰」的人很難修行，意思是一個人太聰明了，反而沒辦法好好修行，因為他聰明到有太多的主觀，和自以為是的盲點，以致於無法深入的用心修行！
你想在哪方面成功都沒有關係，重要的是那一份心要用得恰到好處，關鍵性的善緣才會出現。這是每個人在面對問題時，都必須注意的。
如果你想成佛，那麼你的心就要用在成佛的相關處；如果你希望工作有所成就，你就得在工作的重點處用心；想要有個好婚姻，就要用心經營婚姻的每個細節。
自以為是固然不好，但也不要輕易否定自己，不要以為事業已經很糟、婚姻已經沒救、修行也注定不會成功，所以我不必再用心了，這是大錯特錯的觀念。
★ 人生隨時都可以是新的開始，只要你願意修正過去的錯誤，那今天的用心就會是明天的善緣，明天的善緣，就是你未來成就的機會。
明天的善緣
不要太早認定自己是失敗的，就算你今天身上沒有半毛錢了，還是可以從明天開始，一塊錢、兩塊錢，一百塊、一萬塊，逐步達到你想要過的理想生活。
婚姻也一樣，就算已經決定明天要去辦理離婚手續了，還是可以在今晚改變，今晚的改變就是明天的善緣，一、兩年後仍然有機會是一段很好的姻緣。
過去修行的好不好不要緊，從今天開始，我們把持正確的心念，一心向著本性修行，且盡快做好每一件該做、能做的事情，不要拖拖拉拉，如此外修功德、內修心境，便是一種有效的精進修行。
禪宗有一句話說「活在當下」，此時此刻就叫做「當下」，現在正在吃飯，就吃的很歡喜，好好享受這一刻，不要一面吃飯，一面又想起小時候沒飯吃多可憐，或某家飯館的菜多棒，我看這碗飯鐵定食不知味。
★ 人可以活在當下是一種幸福、也是一種享受，如果你可以活在每一個當下，那麼你的每一個未來就是幸福；心念稍微轉彎一下，就可以帶來不同的善緣。
除非你想失去這世界一切的美好和幸福，否則，我們應該靜下心來徹底觀察，讓心境稍微轉一下，把心拉回來用心地活在當下，心牽動緣，緣牽動心，把緣心相隨的理弄清楚，用在世間法可以成功，用在修行也一樣可以成就。
|
