本篇大疑情內容轉載自心靈瑜珈教材第 2 輯
問：唸經持咒是否一定要迴向？
老師：
唸經持咒是很好的修行法門，許多人相信唸經持咒有功德，並希望將此功德迴向給自己的親友或所有的眾生，當然，虔誠而用心的唸經或持咒確實可從經典得到智慧，也有助於心神安定，至於是否有功德，或功德有多大，可就各自不同了。達摩祖師說過：「唸經、持咒、建塔、蓋廟了無功德。」雖然這是相對於見證本性的無相功德而言，卻值得我們深思。
通常，藉由唸經持咒幫助我們一心不亂、心靈安詳，其效果就已經達到了！因此唸經持咒是否應該迴向，可依個人當時的心境決定，若要迴向亦需以真誠關懷的心為之。
唸經持咒不代表一定會有很大的功德，切莫因此產生我慢心，反而應檢視我們的修行是否達到攝心禪定，開啟心靈智慧的狀態，這心靈智慧的開啟才是最大的功德。此時最合適做迴向了！
若只是隨口唸唸、遊戲持誦，實無功德可言，迴向又有何用呢？唸經持咒與迴向是兩回事，當我們達到最好的狀態時，再以此清淨的訊息祝福他人，這是最好的迴向，也是自我心境的提升與修行。
問：自性皈依佛、法、僧的意義是什麼？
老師：皈依佛、法、僧三寶就佛教徒而言，有象徵性與實質性的意義，所謂象徵性的意義，代表你這個人已開始修佛，開始入門，也就是說皈依三寶後你就是正式的佛教徒。這個觀念普遍為佛教界所接受。實質的意義，是從皈依三寶開始，依循佛、法、僧三個大方向，依法實修成佛之道。不過大部分的佛教徒，都較傾向於象徵性的意義。好像是我皈依三寶後，就是佛弟子了，可以獲得佛菩薩的庇佑，和皈依三寶的功德！
「自性皈依」是六祖慧能大師所提倡，心靈瑜珈也採取自性皈依的方式。其主要的目的是讓我們實質達到皈依的目的。所謂的皈依，就是依止、歸併的意思，依止什麼呢？依止自性佛、自性法、自性僧。
「自性佛」就是眾生本自具足的覺性。所以佛者覺也，皈依自性佛就是皈依自己內在的覺性，讓我們這一生就覺悟心靈的智慧。皈依「自性法」，法者正也。以自性的圓滿為目標，修正偏差的思想與行為。自性法引領我們朝向生命圓滿的狀態。「自性僧」，「僧」，我們通常解釋為清淨的出家人，「自性僧」代表我們本性的絕對清淨狀態。皈依自性僧就是皈依我們本性裡最清淨、光明的心境。
自性皈依有上述三種含意，依此意義去實踐才是自性皈依。也就是從自性皈依那天開始，以這樣的目標做為我們生活與修行的依歸，一心實踐到底，在這一世裡悟證本性、解脫自在。
解決煩惱事，遠離煩惱心，
生活常歡喜，生命更豐盈。
